Monografías Filosofía - 12

- Filosofía Práctica Especulativa Lógica Ética Estética Cosmología Psicología racional Epistemología Ontología Teodicea o teología natural.

- El enigma argentino Las relaciones sociales son portadoras de normas que hacen a la convivencia y la calidad de esas normas, conformarán un conjunto de principios que girarán en torno a la existencia Teniendo en cuenta esta premisa, la cuestión es saber porque la sociedad ha basado su código moral, entendido como la apreciación de situaciones relativas al entendimiento o de la conciencia, en principios que siempre trata de vulnerar La cuestión así planteada, exige una respuesta no fácil de contestar, porque la situación actual está mostrando síntomas de decadencia en lo que se refiere a la convivencia entre las personas Es una decadencia signada por toda clase de valores e infravalores que hace que la sociedad se disgregue en

- Edad del espíritu: idea de razón y ímbolo Descartes y Nietszche Libertad y necesidad Experimentos del como si Acciones Representación y objeto Trapecistas y newtonianos El lenguaje y las formas Fuentes estéticas Mediatio mortis Lo que dicen las ciencias Variaciones sociológicas Indice de notas y bibliografía.

- ¿Cuales son las maniobras interpretativas que realizan los autores de la corriente Intelectualista para dar cuenta de las pasiones y cual es la modificación que llevan a cabo los Iluministas Franceses e Ingleses?.

- Dice Aldous Huxley: "Philosophia Perennis: la frase fue acuñada por Leibniz; pero la cosa -la metafísica que reconoce una Divina Realidad en el mundo de las cosas, vidas y mentes; la psicología que encuentra en el alma algo similar a la Divina Realidad, o aún idéntico con ella; la ética que pone la última finalidad del hombre en el conocimiento de la Base inmanente y trascendente de todo el ser-, la cosa es inmemorial y universal" "La Filosofía Perenne se ocupa principalmente de la Realidad una divina, inherente al múltiple mundo de las cosas, vidas y mentes Pero la naturaleza de esta Realidad es tal que no puede ser directa e inmediatamente aprehendida sino por aquellos que han decidido cumplir ciertas condiciones haciéndose amante

- El concepto de institución en general Pluralidad y concertación Justicia Conflictividad en general Conflictividad: discusión de un orden de prioridades El método de Ricoeur Reseña de Soi-meme comme un autre.

- Vida y obras Los temas de su filosofía El lenguaje El hombre y el lenguaje El método genealógico y el no-origen La retórica La metáfora La metáfora y el conocimiento El hombre y el lenguaje.

- ¿Qué es aquello que define al genio? Y una sospecha: ¿El genio se determina a sí mismo o lo determina un tercero? Si la respuesta a esto fuera: "Un tercero", surge otra cuestión: ¿Qué grado de genialidad tiene ese tercero para emitir tal dictamen? o ¿Puede un no genio dar carné de genialidad?.

- Eco en la eternidad Sobre la afirmación "lo que existe azarosamente existe imposiblemente" Respuesta no solicitada ¿Qué es un axioma? En la ciénaga de las pseudodefiniciones ¿Qué es un opuesto? Conato de polémica.

- La ontología es aquello que estudia el ser en cuanto ser, el interés por estudiar el ser se origina en la historia de la filosofía, cuando esta surge de la necesidad de dar explicaciones racionales, no mitológicas, a los fenómenos del mundo físico, también debemos recordar que el carácter universal de la filosofía, tuvo su origen en la necesidad de un conocimiento valido a todo fenómeno, y en las deficiencias de los conceptos inicialmente desarrollados, para ser llevados a la practica concreta en los fenómenos físicos, o sociales Es por esto que muchos pensadores se dedicaron a reflexionar sobre cual podría ser el fundamento del mundo físico, pero que pasa, nosotros al observar a los objetos que percibimos en el mundo físico nos damos

- La vida revela, incluso a los más afortunados, la experiencia del sufrimiento Hay quienes están más protegidos contra el riesgo de padecer sufrimientos, y las condiciones socioeconómicas son un reaseguro contra gran cantidad de riesgos Sin embargo, nadie está a salvo del dolor Quien teme los dolores, teme lo que necesariamente habrá de alcanzarlo, tarde o temprano Cuando alguien sufre y exclama: "¿Por qué tuvo que pasar esto?", nos muestra su consternación y el sinsentido del mal Cuando alguien sufre y exclama: "¿Por qué tuvo que pasarme esto a mí?" nos muestra el lugar accidental -y no necesario- que le asignamos al dolor en nuestra vida Nadie exclama "¿Por qué tuvo que pasarme esto a mí?" cuando gana la lotería Sent

- Concepto Importancia Elementos Clasificación Características El objeto Formas Tipos Proceso.

- Origen de la Filosofía Concepción Antropológica Del Hombre Teoría evolucionista de las especies Tropismos Función del Logos Características de Espíritu Descartes Duda metódica Imanuel Kant David Hume Lepp.

- ¿Qué es la filosofía? Relatos mitológicos Del mito a la razón Siglo XX – Caracterización El lenguaje Orígenes del filosofar según K Jaspers Escepticismo Ciencia, filosofía y religión Breve reseña histórica.

- Antes de referirnos a la filosofía del Nuevo Mundo, nos referiremos al filosofar en el Nuevo Mundo desde la perspectiva histórica ortodoxa.Y para localizar este filosofar a lo interno de la Historia de dicho menester debemos, necesariamente, remontarnos a la Península Ibérica durante fines del siglo XV cuando culmina, en el aspecto político-militar, el proceso de la rehispanización de España con la victoria de las ejércitos encabezados por la alianza Castilla-Aragón y la final expulsión de los ocupantes musulmanes de Iberia tras ocho siglos de ocupación que generaron un sincretismo cultural de amplio espectro, manifiesto en la cotidianeidad del lenguaje, en las costumbres culinarias y en la propia actividad filosófica.Sin embargo, el fracaso de

- Arqueología y Psicoanálisis Instauración de discursividad El Retorno a Freud y el albacea testamentario Hacerse ser analista.

- Con la razón buscad la verdad Análisis de los milagros El placer carnal y el espiritual El obrero, dios y la política La relación de estos dos libros La humanidad sin rumbo ¿Quién es y qué es Dios? La inmortalidad del hombre y su felicidad eterna Cerca ya de la cúspide del monte Ya vislumbramos a Dios Ante la luz de la verdad, que es Dios La oración Paisaje divino Sueño de amor Hosannas y aleluyas: "Cantemos al Señor de los Amores" Meta final de este monte maravilloso.

- Desarrollo La perspectiva Popperiana La perspectiva de Kuhn Criticas y reformulaciones Consideraciones finales.

- La curiosidad humana es mayor que la humanidad de los curiosos Desde tiempos inmemoriales el hombre se hacía la bizantina y no menos bizarra pregunta (la mujer no, pues éste era aún un problema mascúleo): "Utrum Adam habuerit umbilicum necne?" o sea, acerca de si Adán tuvo o no ombligo… La duda recorrió por siglos los silentes claustros monacales, y se debatió en las justas escoláticas a punta de silogismos, y en ocasiones a leño partido Santo Tomás, el de Aquino, terció, cambiando el "idem", y llevó la "summa quaestio" a otra no menos preocupante: "Curnam homo mammas habuerit?" o, como quien diría, pues entonces para qué las tetillas del hombre… Teológicamente, el Aquinate zanjó el asunto fallando que por estética…: "Imaginaos, her